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艺术品在人观赏时，可化为某种信号冲力，刺激人的视觉神经，使人脑的莹光屏显现出运动。“我们在不动的式样中感受到‘运动’，就是大脑在对知觉刺激进行组织时激起的生理活动的心理对应物。这种运动性质就是视觉经验的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351856985.html
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是不真实的。故古代印度幻师甚多，能于无实体的东西中变化、显现事物。与“幻”同为假相的是“梦”。“梦”，原本是人睡眠中的一种心理状态而引发的大脑中的表象活动。这种表象活动有时伴有具体、清晰、可感的境象，...
普慧
|佛学论文|因明|五明|
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说明他的这种观照方式就一定是真理吗，就一定是颠扑不破的吗？难道就没有任何问题吗？我看不能这么快就肯定吧。所以我坚持要用自己的大脑来思考，不盲从人家的观点，不轻信人家的理论，哪怕它是所谓的经典。 我正是...
释妙量
|佛学论文|因明|五明|
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血液仿佛一下子凝固了，大脑一片空白，“不可能，不可能……” 女青年泪眼汪汪：“真的，汪经理，我亲自接的电话。” 见忍眼眶里顿时涌上一层泪，泪水先在那儿汇积着，终于饱和了，在那儿再也停留不住，突然滚滚...
刘 富 中
|佛学论文|因明|五明|
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意识状态下意识是不加控制的自由流淌的，大脑处于放松状态。惠能将其表达为无念、无住、无相以及无修之修，马祖道一和南泉普愿表达为平常心，黄檗希运表达为无心，临济义玄表达为随缘任运。
直觉的超理性和超...
董群
佛学论文|因明|五明
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动机；体验着人类共同的无奈和处境……我原谅了她，也谅解了自己……我同情并理解了所有的生命。 时间仿佛停滞，自我也已不在，只剩下清醒运转的大脑和一系列飞速掠过的意象。一种沉重的、至深至深的苦如黑夜...
雪格
|佛学论文|因明|五明|
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只是因为不了解，但是至少他有善恶因果观念，懂得去恶向善；不信的人，则如一个人不用大脑思考，不肯张开眼睛看世界，那么永远也没有机会认识这个世界。当然，信仰最终是以“正信”最好！ 所谓正信的宗教，必须...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263860086.html
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有效方法。即使是没有宗教信仰的人，也十分值得向他们推荐，因为事实上他们也是需要禅定的。一个人如果定力不强的话，就没有办法坚守理智的立场，使得所了解的许多道理，只成为屯积在大脑的知识。对人格的提升和生命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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缘境"也就是说：当五根对五尘时，第一刹那，还没起反应的时候，就是对外境的东西还没有来得及输入大脑，这叫现量。 人生观和世界观的形成，也是取决于第六意识的作用。而我们学佛修行，就是要对这个世界进行重新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362860605.html
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是有的。所以我们得这一指点为“心法”，既是心法，书上一定没有，要是有，又何必说是心法呢？我们有心，但是没有思想，大脑小脑也不会思想。这一点就是道德经讲的“众妙之门，谷神不死。”既是谷神，上那儿去找呢？...
不详
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